对于求职面试题的看法（精选12篇）

2025-05-23 09:29:44

“臻臻”投稿了12篇对于求职面试题的看法，下面是小编为大家整理后的对于求职面试题的看法，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1：对于求职面试题的看法

面试题对公司的了解度

问题1：你为什么想离开目前的职务？

A.别的同仁认为我是老板前的红人，所以处处排挤我。

B.调薪的结果令我十分失望，完全与我的付出不成正比。

C.老板不愿授权，工作处处受限，绑手绑脚、很难做事。

D.公司营运状况不佳，大家人心惶惶面试题：对跳槽的看法面试题：对跳槽的看法。

解答：超过一半的人事主管选择C，其次为D。选择C的回答，可以显示应征者的企图心、能力强，且希望被赋予更多的职责。选择D，则是因离职原因为个人无法改变的客观外在因素，因此，面谈者也就不会对个人的能力或工作表现，有太多的存疑。

问题2：你对我们公司了解有多少？

A.贵公司在去年里，长达8个月的时间，都高居股王的宝座

B.贵公司连续3年被XX杂志评选为求职者最想进入的企业的第一名。

C.不是很清楚，能否请您做些介绍面试题：对跳槽的看法自我介绍。

D.贵公司有意改变策略，加强与国外大厂的OEM合作，自有品牌的部分则透过海外经销商。

解答：以D居多。道理很简单，他们希望求职者对所申请的工作有真正的了解，而不仅仅是慕名而来。

篇2：对于新婚姻法的看法

近日最高人民法院召开新闻发布会发布《最高人民法院关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释三》。“新解释”内容可通俗地理解为，“谁首付，离婚后房子归谁”“婚后父母给买的房子，另一方无权分割”“婚后参与还贷买房的一方，由产权登记方补偿其损失”该司法解释的出台，引起了诸多利益攸关方的关注及激烈论战。

毫无疑问法律重视的是理性与公正，新婚姻法的“新解释”冲击了中国传统功利婚姻观，小部分持有旧质思维的反对也是正常，更证明了中国司法的进步，部分人的情绪化表达不能替代法的理性。随着年轻人离婚率的高升，法律也日渐理性化：婚前“新解释的君子协定”，婚后即按“谁投资谁受益”的原则处理矛盾纠纷。传统婚姻观，男方父母要紧衣缩食给儿子买车买房，女方家庭物质投入极少，一般靠嫁娶获益，农村表现地更为明显。按照旧规万一婚后感情不和。女方照样对半分割房产等。这次最高法的新司法解释，重视了经济投入与婚后分割的公正性以及合理性。

有女网友认为，新解释有助于男方出轨，女方会被扫地出门。还有说女性是弱势群体，房产分割应该侧向女性。这是情绪化一方的偏执，也是固有思维倾向。换句话说女方出轨的话，离婚后房产一半给女方就合理吗?

女性在社会上略显弱势，在家庭中相对强势也是不争的事实，但女性其家庭不见得是弱势，如果把房产当维系婚姻的质押物，那还叫什么爱情?如果寻求物质稳定，女性父母也可为女儿购房，何必非要男方买房，婚后还要分房呢?在北京，上海等地，这样半对半分房可不是闹着玩的。要求男方买房，不如自己买房。此外女有青春，男也有青春，更不能以耽误青春为由来分房。

传统婚姻观的功利性在于，女性无房不嫁，有房便分，女性家庭坐享其成，不劳而获。畸形婚姻观如，“姐嫁的是房，不是男人” 、“爱情不可贵，房屋意更高”、“有车有房起步价” 、“除官富二代，姐绝不再改” “小三，二奶最佳驯。

新婚姻法的“新解释”给旧婚姻观女性当头棒喝，促使其由依赖性向独立性转变，奋斗才能享受，二儿，三儿不能转正，转正也不能分房，房子和爱情已“两权分立” 。“结婚离婚总关房” 已经是过去了，新婚姻法的“新解释”，让明天更多的真爱到来了，过度追求“物化”的婚姻彰显其投机性，新法结束了畸形的择偶观，爱情不再是金钱量化了的产物，真爱才是真谛.

篇3：对于跳槽的看法

首先声明我是新人，今天第一次登陆论坛。

看了很多大家找工作的帖子，然后我有一个疑问，为何很多人都是先离职再找工作？而不是先找到新的工作再离职呢？话说离职后再找工作压力很大呢，时间一长很可能因为压力大就随便找了一家公司，如果倒霉的话薪资待遇可能还不如之前。不太明白为啥很多人喜欢这样做？

我工作六年，目前刚刚开始第三份工作，但是每个都是先找好了下家才跳槽的呀。新工作的各方面待遇至少高出25-30%，否则跳槽是没有意义的。如果你一直在工作，那么在选择下一份工作的时候就会很冷静，而不是瞎猫碰死耗子似的，到处碰壁。并且由于你没有经济上的负担，因此可以以很轻松的心情去和人家谈工资和待遇问题。把主动权掌握在你的自己的手里。

话说，频繁的跳槽对个人发展并没有什么好处，你学到的永远都是皮毛。进什么样的公司并不重要，重要的是你在做什么样的工作。如果你永远做的都是最底层的工作，那么无论到了哪家公司你的工资待遇都不会让你满意的。何不在一家公司里做好，争取到更好的位置之后再跳呢。

[对于跳槽的看法]

篇4：面试题：对新公司的看法

问题：你是怎么应聘到我们公司的？

回答：贵公司是国际上有名的汽车工业公司，虽然我学的专业不是汽车专业，但我一直留意、关心贵公司的发展，特别是贵公司注重对员工的培训，更让我心动，另外象贵公司这样大的企业，我想是各种专业人才都需要的，便毅然前来应聘。

点评：该毕业生的专业虽然不是该公司紧缺的专业，但他分析了公司招聘职位的具体要求，认为可以应试该公司的某一种职位要求。（如管理、营销、秘书），如食品工程专业的求职面远不只局限于食品的加工企业，可延伸至饮品、酒类、保健品、调味品甚至酒楼等多个行业。都会有适合自己的职位。

问题：请你谈谈对我单位的看法

回答：我对贵单位还没什么了解，故谈不出看法

点评：象这样的回答，一般面试不成功多，如你很想进入该单位，就不妨实地去单位“侦察”一番，或收集有关的资料。如有一位毕业生，他有意去国家进出口银行工作，便通过朋友的关系弄到了一本进出口银行的基本业务材料，从而在面试中对答如流，赢得了招聘单位的赏识。并能以自身的优势来说明为何应聘这工作，做到有的防矢，给主考官留下了深刻的印象。因此，收集资料，了解单位，可以帮助求职者认清主要方向，更精确，更客观地审视主聘单位，选择适合自己发展的单位，避免走弯路。

篇5：对于战争的看法作文

对于战争的看法作文

【战争的胜利，真的是胜利吗?】

中央电视台新闻频道的屏幕下方，总会有一条蓝底白字的流动新闻。在来回穿梭的大小新闻中，几乎每隔几天就会有关于恐怖组织的报导;在美伊战争期间，更是不到一天就会有几条甚至十几条的关于战争的新闻：某某个民居被炸了，某某个政府官员被谋杀了，某某个大使馆被恐怖分子袭击了……战争在生活中似乎并不算是个“稀有品种”。

不错，纵观古今，从黄、炎帝时期的征讨、统一，到20世纪中叶的抗日战争，仅仅我国历史上的战争，就发生过不下数百次，时代的浪潮使战争成为历史变更的主要工具。

战争是一把尖锐的匕首，他为胜利者带来狂野的喜悦，为失败者带来无边的痛苦。

但是，战争又是一把锋利的双刃剑，他为参与战争的所有人带来的都是死亡。无论胜者还是败者，这个结果都是用数以万记的无辜生命所换来的。

俗话说，“胜者为王败者寇”。

胜利的人走向成功交椅的阶梯，那是用无数人的尸骸所堆积起来的。为什么历代的'圣明君主都出现在王朝的开始?这是因为他们看到了战争给人民带来的无限痛苦与哀伤，他们知道自己的王位是经过千万人的血液洗礼过的，他们更懂得人民想要的是什么。

那么，胜者真的胜利了吗?

不是，至少不全是。他们从另外的方面看，也是失败的，因为他们也失去了太多，太多。

首先，他们失去了太多太多的臣民。那些已经牺牲了的英雄中，有母亲的儿子，有妻子的丈夫，有子女的父亲，甚至还有祖母的孙子。当这些生命象昙花一现般的出现在这个世界上，又永远的离开这个世界的时候，多少叹息为这些年轻的生命埋葬，多少泪水为这些可怜的生灵送行。

其次，他们失去了太多太多的时间。战争使他们费尽心机、绞尽脑汁的思考每一个战事计划，使他们没日没夜、不思茶饭的琢磨该怎样从权王手中夺取权杖。他们浪费掉的这些时间，足够让一个穷光蛋白手起家成为富翁，足够一个无知的人从头学起成为学者。

当然，凡是都要两面性。

难道，面对秦王朝的暴政，我们不该揭杆起兵，推倒他吗?面对隋炀帝的荒淫，我们不该拿起武器，结束他吗?比起百余年的安宁，那么多生命也算死得其所了。如果把这些生命的逝去和安居乐业的生活化上等号，那么这笔买卖，不冤。

无论怎样，战争终究发生过了，他们已然成为了历史。至于对他们的看法，还是像武则天为自己留下一座无字碑一样――留给后人去评说吧。

篇6：国人对于《弟子规》的各种看法

国人对于《弟子规》的各种看法

儒家文化能否成为德育法宝?记者随机采访幼儿教师和多名学生家长，大家对此看法不一。

海南省海口市宝辉幼儿园

正方：儒家文化对德育有成效

宝辉幼儿园刘老师说，人一生最重要的是要懂得如何做人，如果不会做人，这一生也休想有很好的成就。而《弟子规》融入了儒家经典的精华，先教孩子懂孝敬父母，从细节上注意文明礼貌、珍惜别人的劳动成果，这应该是人生最重要的一课。

一位幼儿家长对记者说，自己的孩子学习《弟子规》后变化很大，非常懂礼貌。

反方：身心全面发展是真谛

刚当上妈妈的叶女士说，学习传统文化无可非议，但如果把《弟子规》当主要课程太显单一，《弟子规》是儒家说教，不能因学这一本书而放弃其它课程。她希望在孩子幼儿阶段全面开发其潜能，为以后的学习打好基础。8岁孩子的家长徐先生说，从道德启蒙角度讲，孩子们很有必要学习文明礼貌，但如今社会对人才需求很高，英语、电脑、音乐都要了解才行，只知埋头学习《弟子规》是不符合现代教育目标的。

家长对幼儿专学《弟子规》看法不一

海口市宝辉幼儿园的小朋友们本学期只领到一本《弟子规》和一本笔记本，在幼儿园的引导下，孩子们每天把大多数时间花在学习《弟子规》上，此举是否偏颇呢?对于这一新鲜事物，老师和家长们各抒己见，褒贬不一。

家长不解只发一本书

最近有家长拨打南国都市报热线电话诉说困惑：自家孩子在海口市宝辉幼儿园已学习了好几年，往年该幼儿园所发的教材有《社会》、《健康》、《语言》等，孩子能领到好几本书。这学期可怪了，孩子只领到了一本《弟子规》和一本笔记本。只听说幼儿园在实施全新的教学模式，但没有课本怎么学知识?家长对此表示诧异。

孩子饭前先念感恩词

记者在该幼儿园大班的课程表上看到，每周的课程安排中，每天必学的科目是《德育故事》和《弟子规》，计算课每周只安排了一节，拼音安排了2节，其课程编排与其他幼儿园明显不同。据了解，幼儿园还邀请家长们每周来上一次课，让家长先学会《弟子规》后再教孩子。

该幼儿园前后两面墙上绘有巨幅图画《孔融让梨》、《孟母教子》等，都以弘扬中国传统文化为主题，墙上还贴着“百善孝为先”的标语。看到陌生人进来，幼儿园老师和小朋友们习惯于深深弯下腰鞠躬问好。到了午饭时间，记者在幼儿园小班看到，小朋友们围坐在圆桌前，一个个双手合十，齐齐地念“感恩词”：“感谢父母的生育之恩，感谢老师的教导之恩，感谢农村伯伯辛苦工作……”然后才开始吃饭，吃饭时小朋友们很自觉地不说一句话，把各自碗里的饭菜吃得精光后，懂对老师说：“我吃饱了，您请慢用。”

幼儿园老师认为，孩子们之所以这么懂礼貌，是学习《弟子规》的成效。

教育部门：特色教育如何实施是关键

教育行政主管部门对儒家文化的推广持何看法?省教育厅基础教育处负责人的观点是，幼儿园引进特色教育方式无可非议，关键在于实施者如何进行实施，否则可能事与愿违。(许欣)

学习《弟子规》有感

丫丫的网上家园

说起《三字经》，大多数人比较熟悉，甚至会饶有兴致地背上一段过过瘾。然对《弟子规》，知之者可能就少些了。此文是清朝的李毓秀所写，其中列出了学生在家、出外、待人接物、自我管理、求学交友等各方面应有的礼仪规范和道德要求。自学校举办“我与孩子一起学习《弟子规》”活动以来，孩子的进步大家有目共睹。耳濡目染的我亦开始审视自己平日里的所作所为，使自己的生活态度和工作作风有了很大改观。

实不相瞒，最初得知学校举办此活动时，我很是不屑，主要是怀疑孩子们的理解能力。实践证明，我们的孩子不仅会滚瓜烂熟地背诵，还知道用《弟子规》来衡量自己的言行。之所以有这样好的效果，与老师们的言传身教是分不开的，也得益于那本每日必填的《学弟子规，明理知行》。这一举措为本活动的成功开展设下了良好的铺垫，让孩子每天检查自己行为的同时，加深了对《弟子规》的记忆与理解。使我感触最深的是，孩子每次睡觉前总是问：“妈妈，我的《学弟子规，明理知行》填好了没有?”在填写过程中她从不离左右，每次都是聚精会神、实事求是地边读边看我填写。她认为自己做的不好的地方，如果我给她打“√”，她会赶忙制止，并很认真地向我说明原因。看那“小大人”模样儿，顿时觉得自己眼中的小女儿长大了。《弟子规》的学习过程远不像我想象的那样枯燥，颇多引人入胜的故事乐坏了从小不讲故事不睡觉的女儿，“睡前讲故事” 变得更加理所当然。有一次我想偷个懒，说：“丫丫，很晚了，我们早点睡觉吧!”谁知她头一扭：“不行，这可是作业!”无奈，我只好强打精神讲完一两个故事了事。通过学习，女儿各方面都较以前有了很大进步:改掉了挑食、厌食、懒床、不够大方等不良习惯，懂得了为人处世的基本道理。

五千年灿烂文化是中华民族非凡智慧的结晶。《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识，也是做人做事的大根大本。衷心希望我们的孩子能够真正领悟其中精髓，传承并发扬光大!(丫丫妈妈)

“错不在《弟子规》错在这个社会”

-04-03 05:05:00 来源: 今日早报(杭州) 跟贴 23 条手机看新闻

钱文忠：经典诵读可以从3岁开始

童蒙养正导致孩子容易吃亏?

“错不在《弟子规》

错在这个社会”

钱文忠：经典诵读可以从3岁开始

本报记者方力薛莹

国学没有用，孩子太谦卑，都抢不到玩具。

国学不实在，看不出成效，考试都不能加分。

国学已过时，孩子们学了，不能和社会接轨。

……

诸如此类，都是在记者的调查中，听闻最多的话语。和奥数、美术，甚至骑术等兴趣班相比，国学班只能算是星星火。对于这老祖宗传下来的千年智慧结晶，家长们总是略有腹诽。

国学究竟是什么?国学班教的东西有用吗?日益蓬勃的背后又有谁来监管?记者带着家长的困惑，请教了专家。

国学不仅仅是唐诗宋词

孩子吃亏，错不在《弟子规》

在童学班的课程介绍上，除了德行、诗文和国艺外，记者发现，数理、记忆和武术，也位列其中。在大多数人印象里，这些可算不得是国学。

“这应该是机构提出的‘新六艺’，对应的，是古代儒家提倡礼、乐、射、御、书、数六艺育人。”北京大学考古系教授张辛说，很多人都对国学的认识有偏差，国学是中国传统文化和学术，除了唐诗、宋词、《论语》、《三字经》等经典国学外，医学、戏剧、书画、星相、数术等，都属于国学范畴。

在他看来，3岁的孩子，是学习国学经典的最佳时期。“这些富有内涵的部分，需要孩子们进行早期背诵。这些经典国学好比是牧草，对其消化吸收犹如一个反刍的过程。”

但是，记者在采访中，有不少家长提出质疑把孩子按照《弟子规》《三字经》那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子，到社会上混混看，马上被人摆平。

编者：(中国社会问题的根源之一：很多家长不希望孩子长大后忠诚、守信、孝悌、守规矩，认为到社会上混混看，马上被人摆平。中国已经到达最不诚信的国家!最没有责任心的国家：奶粉事件、包子事件、等等道德严重划破的地步!)

事实上，在去年底，孔孟故乡山东省教育厅发出禁令，禁止全文推荐读《三字经》等，说要取其精华去其糟粕，在网络上引起热议。

编者：(中国社会问题的根源之二：教育部门没有主见，不能站在中国发展的角度高瞻远瞩，不能站在孩子未来做人的重要性高瞻远瞩，不能站在全球竞争需要诚信需要做人的道理上高瞻远瞩，未来的竞争，诚信、做人、能力、创新非常重要，而不是投机取巧、而不是坑蒙拐骗、而不是见死不救、而不是未了自己的利益，让全国人民吃“地沟油”、喝“三聚氰胺”...中国人缺少思考、缺少冷静的思考，教育到底怎么样才能平衡，而不是过于强调分数、而拒绝做人，教育部门应该主动出来设计最合理的教育方式)

“错的不是《三字经》、《弟子规》，而是在当下的社会当中，按照《三字经》、《弟子规》教育出来的孩子吃亏，我们要做的，是改变我们的社会。”复旦大学教授钱文忠说。

在他看来，如今社会的复杂程度，早已不是《弟子规》时代所能想象，“一味鼓励，一味让步，一味追求快乐，这样教育出来的孩子走上社会，他面临的反差足以把他摧毁。我们应该告诉孩子，长大成人是需要抗击打力的，要准备受到很多委屈。”

钱文忠举了一个自己在教育下一代的过程中，曾遇到的.问题。“我儿子学孔融让梨，给爷爷吃，爷爷说‘孙子真乖，爷爷牙疼，你吃吧!’给外公吃，外公说，‘宝宝真懂事，再奖励你两个!’我们的下一代就是这样被父母、爷爷奶奶、外公外婆6个大人宠着，他想孔融让梨，让给谁呢?”

钱文忠认为，教育的重要使命是让孩子拥有适应社会、立足社会的能力，这需要爱，而爱在很大程度上是责任，不是一味揣摩孩子、满足孩子、纵容孩子。“以前的私塾门口都会挂一块牌子，上面写四个字：‘溺爱免送’，说的就是这个道理。”

杨振宁从小熟读经典

3岁到13岁，学国学最佳年龄

“没有知识不可怕，重要的是没有文化。”钱文忠认为，从孩子抓起，重拾经典是最有效的手段。

国学教育推行者郑千一也有相同的观点：“开展经典教育，其实就是一种基础教育，中国现在一定要加强。诵读经典是一种富有人文精神的教育，因为语文是一切学科的基础，打好语文底子非常重要。孩子在3岁到13岁这一年龄段记忆力非常好，也是学习语言的关键期，“过了这个村就没这店了，应该让他多诵读经典，开发右脑。即使是像杨振宁、李政道那样的大科学家，他们都是从小读经典长大的!”

编者：(《弟子规》等国学只是孩子学习的基础，学习知识的一部分，孩子还会学习其他更多知识!并不是学习了国学，就好像天要塌下来，如果不懂做人可能天真会塌下来，学习做人非常重要，连人都不会做了!那么到最后，害的不只是孩子，还可能连带更多人遭殃，爱，是需要智慧和方法的!)

钱文忠说，如今的孩子获取知识的渠道很多，社会和家长对这方面也很重视。然而，很多的孩子不知道什么是应有的规矩，孩子了解规矩的渠道也不多，社会和家长也不太在意。而知识和规矩的失衡，是孩子成长过程的大问题，事关孩子的前途和命运。

(知识和规矩的失衡，是孩子成长过程的大问题，事关孩子的前途和命运。)

“《弟子规》这1080个字其实很浅显，当年是给孩子启蒙用的，结果当年是童蒙读物，现在是成年人也不知道。我说过，很多国家都有自己的戒律，或者说是基本的底线。哪些事情是不能做的，我本人反对说大话，很多榜样树立得太模范了，普通人做不到。那么反过来我就讲最低的道德标准，就是日常生活中应该遵循的东西。”

钱文忠说，作为童蒙养正读本，《弟子规》中不仅仅告诉孩子们生活中的言行举止应当遵守怎样的规矩。更是提出了“余力学文”，将道德培养放在比学业知识更重要的地位。

而这恰恰是现代教育体制迫切需要解决的问题，在关心孩子身体健康和获得知识的同时，培养孩子的品德;而对于众多家长而言，《弟子规》的再阅读，也是一次返璞归真之旅，一次再思考的过程。短短1080字，360句，113件事，看似不起眼的一本书，实际却蕴含了做人做事的大智慧。

儿童国学班办得如何?

日益热闹但缺乏规范管理

国学在杭州的孩子中间有多火?有多少家长给孩子报了这样那样的国学培训班?因为没有专门的监管部门，我们无法取得一个详细的数据，但西湖国学馆学务部负责人屠松华用其他数字说明了一些问题，在今年“杭州市中小学生国学知识网络大赛”中，有17万青少年参与。而以国学为关键字的活动，也很受热捧。

“像‘杭州市优秀学生国学夏令营’、‘快乐国学苑’、‘国学启蒙进校园’等活动举办时，咨询电话都响个不停。”屠松华说。

而现在一些社会力量也非常热衷举办多种学习中华优秀文化的活动。屠松华表示，已经有多个国学经典诵读班成立，有的家长还办起了“家塾”。孩子们利用空闲时间，约上小伙伴，一起诵读国学经典。

那如果办一个对外收费的儿童国学培训班，需要具备哪些资质?杭州市教育局成教处吴作为处长告诉记者，国学班属于推广文化教育范畴，主办方要到县级以上相关部门，申请办学许可证，成立学校之后才能开班，“除非本来就是学校开班，或企业内部培训，那是不要申请办学许可证的。”

而记者在近两周的调查中发现，一些并不具备培训资质，甚至连软硬件设施都不达标的民办国学班打出国学招牌揽钱，原本只要1万元的培训费，前面加上国学，就可以收到两万元。这也让人不免担心，在没有规范的情况下，这样的“童蒙养正”会不会变成误人子弟。

(本文来源：浙江在线-今日早报 )

编者：(《弟子规》没有错，我们要虚心学习!宁静才能致远，你给自己充分的思考时间，你就能知道学习《弟子规》好不好了!而不是冲动、指责、批评。做人很重要，诚信很重要!高瞻远瞩吧!)

妈妈，不要让你的孩子“输不起”!

妈妈，不要让你的孩子“输不起”!近年来，对于孩子该不该学国学的争论是越来越热闹，大部分人支持宝宝学国学。小编认为只要为孩子营造学国学的环境，学国学对孩子是百利而无一害的。一般宝宝在3岁会上幼儿园，而早教机构面对的是0-6岁的孩子，那么宝宝上了幼儿园之后还要不要继续早教课呢?很多家长对于幼儿园的观念和态度是歪曲的，导致生活中不经意间对幼儿园产生很多疑惑和误解，树立积极正确的“幼儿园观”是每个家长必经的一课。

妈妈，不要让你的孩子“输不起”!

学者回应按经典行事要吃亏说法：系断章取义

《全按三字经等经典行事90%要吃亏》?在新浪、搜狐等全国各大网站都可以看到差不多标题的这则新闻。陷入跨年话题门的钱文忠昨天来到杭州六和塔，面对媒体，首次正式回应：“这是断章取义。”

昨天，钱江管理处和FM104.5电台在杭州六和塔景区举办“六和祈福步步高”活动，一株三百年古樟树被命名为“《弟子规》樟”。复旦大学教授钱文忠原本受邀现场开讲《弟子规》，不过，昨天他“临时决定，完全脱稿演讲，对真实想法不加掩饰，甚至激烈地讲”，直面话题门，炮轰山东省教育厅发文欲删《弟子规》、《三字经》。

跨年话题门

钱文忠“称”：教孩子学《三字经》会吃大亏

12月29日，山东省教育厅发出相关通知，要求规范传统文化课程教学，各地中小学在开展经典诵读时不可不加选择地全文推荐如《弟子规》、《三字经》等内容，要“取其精华，去其糟粕”。

当地媒体报道此消息时，引用2011月钱文忠在第三届北京新东方家庭教育高峰论坛上的发言：“有人问他这几年讲国学、讲《三字经》、《弟子规》，你觉得最大的难处在哪里?他认为，最大的困难是如果按照《弟子规》《三字经》的标准培养出来的孩子，到社会上90%是吃亏的。‘你把孩子按照《弟子规》那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子，到社会上混混看，马上被人摆平，这是大问题啊。’钱文忠说。”

此消息一经报道，立即引起全社会热议。新浪、搜狐等全国各大网站纷纷以《全按三字经等经典行事90%要吃亏》等标题此文。包括网友“五柳村”在内的许多读者误理解为“钱文忠不赞成学《弟子规》”。

“读《三字经》的孩子要吃亏”

原话还有上下文

陷入这样的漩涡，钱文忠昨天表态：“如我可被娱乐，我非常荣幸。但是我的原话是有上下文的。”

上下文是这样的——

“我们的社会已经开始面临严重问题，严重到我们用《三字经》《弟子规》教出的孩子，90%要吃亏。我们必须改变社会现状和问题。”钱文忠说。

在钱文忠看来，《弟子规》《三字经》在净化孩子心灵的同时，会出现温室效应，让孩子们不设防，无法应对光怪陆离的社会，这根本不是被“糟粕”污染的结果。

“独二代”独缺规矩

中国比任何时候都需要《弟子规》

对于学习国学经典，钱文忠认为：“中国比任何时候都需要《弟子规》。”《三字经》讲历史、讲知识，《弟子规》则讲规矩。

“敲门，里面人问，谁啊?门口回答：我。这就是没规矩。”钱文忠说，《弟子规》1080个字，把言行举止各种规矩说得明白：“人问谁，对以名。吾与我，不分明。”

中国30年发展下来，老三届中坚力量快要退了，接下来就是“独二代”接班。“不过，我们应该冷静地看到独二代的先天不足，他们没有经历挫折、饥饿、劳苦;他们的学习、健康被高度重视，上各种培训班十分忙碌，样样寸步不让，而长辈们唯一让步的就是孩子的规矩。独二代什么都不缺，独缺规矩。”

精英是少数，公民才是大量。应该让孩子首先成为一个中国的合格公民，遵纪守法懂规矩。

炮轰删《三字经》人

“脑子里一团浆糊”

“提出删古书的人，脑子里是一团浆糊。取其精华，去其糟粕?《弟子规》里，哪句话是糟粕，可以删?比如小杖受，大杖走。父亲打你手心，你就伸手挨几下;如果父亲举大棒子，会把儿子打死时，可以逃，不然就会陷父亲于不义。谁说老传统没有人性?”

钱文忠例举删《三字经》提议人“四宗罪”。

首先，此人一定相信有一本古书写的每一句话都对，所以他希望修改那几本有“糟粕”的。一般人都没有这个幻想，没有一本古书会每一句话都适合今日。

其次，朱元璋曾经删《孟子》中“民为贵，社稷为轻”等语句，删掉了吗?连木版书年代都删不光，现在是信息时代，你删得光吗?

第三，认为不应该给孩子读“糟粕”，所以要删掉部分古书内容。逻辑混乱。让孩子读传统、听讲解，然后有思考，才会有判断取舍——这才是真正的学习。

第四，认为自己可以删古书，对自己的能力有过高的估计。

国学糟粕谁来定

网上已经炸锅一周

对于山东省教育厅将定义古经典中哪几句话为糟粕，一位语文老师抓抓头皮告诉记者：“翻遍《弟子规》也找不出来。最有可能，‘父母责，须顺承’这句话算糟粕?”

不过，昨天在现场诵读《弟子规》的采荷一小206班男生徐骋对这句话有独立见解：“父母的话要听，不过自己的主见也要有一些。先分辨是好事还是坏事，才去做。不过，要跟父母解释。”

国学糟粕谁来定?网络上已经“炸锅”一周。

湖北省部分学校对《三字经》等经典文本进行删节的行为被炮轰。

比如“昔孟母，择邻处”、“书中自谢平鹞荩橹凶杂醒杖缬瘛钡染渥泳簧镜簟@碛墒敲夏冈窳诎挡亍盎肪尘龆ㄒ磺械囊馑肌保现代社会，人要学会适应环境、学会与人和睦相处。黄金屋颜如玉启示的则是读书考取功名，是古代人生的一条绝佳出路，但现在，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务社会……

网友叮叮讥讽地发帖，“匈奴未灭，何以家为”，“犯强汉者，虽远必诛”，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”等等千古名句会不会因为破坏民族团结而被永远剔除?

中国教育部门是该做的不做，不该做的拼命做!以为自己聪明!其实某些人比猪还笨!祸国殃民!或是贪生怕死!好好学习做人吧!

篇7：我对于“文革”的看法

我们都知道，是文革令我们大家在旧社会的封建统治之下重新获得光明。但是这次文革也伤害了许多无辜的良民，许多曾为建设新中国立下汗马功劳的人都因此流离失所、妻离子散。我在巴金的书上看到当时那种混乱的景象：一位没有犯罪前科、乐意助人、做人光明磊落的老年艺术家站在批斗大会上，要承认这根本是无中生有的罪行。他不承认，那些年轻力壮的人就有酷刑来惩罚他。但他始终没有承认，后来，他被游街示众。被人扔西瓜皮、残羹剩饭，被人用嘲笑与凶恶的语气辱骂。对啊，也许你看到的是一位可怜的老头儿。但是我看见的是：国家一下令，政府与民众就用错误的理解方式去执行，以至于牺牲了那么多无辜的良民。这样真是大错特错啊！

什么批斗、什么文革，那都是些懦弱的表现，这个世界上只有强者胜弱者败的道理。为什么有人会富裕有人会穷？这是一样的道理，富人努力的比穷人多，心计手段也比穷人厉害得多，所以自然就富裕。而穷人好吃懒做，还想依赖别人来维持自己。是穷、还是富，这都是自己选择的路，所以自然而然就有了两者之间的差别。

穷人不甘心，他们想找机会报复。虽然借助文革的帮助他们赢了，推翻了富人。可是他们在我的印象中是无耻懦弱的，是卑鄙愚蠢的。这些可恶的混蛋，这些卑鄙的小人！

是啊，旧社会是封建，是残酷无比，但是在这残酷与封建中生存下来的是富人，那些穷人嫉妒啊，恨呐。无时不刻的希望富人消失。富人是强者，穷人是弱者，强食弱是因该的。可是尽管这样，富人还是死了。

我明白阶层老百姓的痛苦，但是这是自己造成的。你想隋炀帝是怎么亡国的？是因为他大量挥霍了自己的钱财，他的结果是自己一手造成的，穷人也是一样。

所以我们要靠自己的努力去创造美好的未来，而不要行那些懦弱卑鄙的穷人一样！

上海普陀区上海培佳双语学校四年级:龚钰儿

篇8：对于中国当代教育的看法

我曾听闻许多学生抱怨说，中国的学生是全世界最辛苦的学生——上学比太阳早，放学比太阳迟，晚上同星星一起“秉烛夜读”，放假了还有大堆大堆的作业压着。实话说，我也曾抱怨过，外国的学生上午9点上课，下午3点半放学，回家还没有作业，课堂上学的，尽是些简单得不能再简单的内容。听我那去新西兰读书的表姐说，那儿的初中就像幼儿园，高中才开始学乘除法。我听了，敢到极不平衡！

我们初了学习负担重以外，精神负担也是很沉重的，我们肩负着家长们的期望，为了使辛苦养育我们的父母不因为我们而伤心，我们如同拼命一般的念书。补习班兴起了，在我们班，几乎所有的同学都上补习班了，为着自己能够比别人多走一步。再加上当今中国社会上的竞争相当强烈，大学生已并不希奇，如果没有考上一所名牌大学，将来怎么办？谁都希望自己能够成为白领，甚至是金领。我们的负担真的是很重很重！

但话说回来，中国是发展中国家，中国未来的命运就落在我们的肩上，国家当然是希望通过我们的努力，使中国成为发达国家。记得我曾向小姨抱怨，中国为什么不能像其他国家一样，学习轻松一些呢？小姨开玩笑似的对我说：“发达国家的经济水平已经上去了，我们要赶上他们，当然累点。当像非洲那些发展中国家，已经贫穷到极限了，也不想再去追赶其他国家了，因此，教育也相对轻松，偏偏我们中国在可上可下的地步，奋起直追，就是发达国家，自暴自弃，就是发展中国家，那你想要哪个？”我觉得小姨说的其实有些道理。后来，是教我们地理的一位老师说的一句话，令我彻彻底底的想要努力学习，改变中国的未来，她说：“你要抱怨，就抱怨自己生在中国，是个中国人，可事实如此，作为一个中国人，你是希望自己的国家被人瞧不起，还是像当今的美国一样，高高在上？”

篇9：对于成功定义的看法

成功与其说是一个名词，不如说是一个动词。成功是一个动态，它不是一个过去时，也不是一个完成时，而是一个进行时。

成功人每时每刻都在进行着更大的成功，然而成功者的背后有时都有黑夜的映衬。

一个年轻人去面试，面试官拒绝了他，因为他的嗓音不符合广播员的要求。面试官还告诉他由于他那令人讨厌的长名字，它永远不可能成名。

这个年轻人就是后来印度电影界的“千年影帝”：阿穆布·巴克强。

当你的背后是一个黑夜时，你就让心灵点上一盏灯，将背后的黑夜照得如白天那样灿烂。

过去的成功不等于现在的成功，现在的成功不等于将来的成功，别人看来你已经成功了，但不等于自己觉得自己已经成功了。

有些人白手起家，后来也成为一个成功者。生活在这样一个开放的时代，谁也不知道未来会发生什么，所以我们永远不要给自己的未来下结论。有的人一成功就要发狂，有的人一失败就要伤心，怨天尤人，发狂的成功者那不算成功，失败伤心者，如果再下去，就真正成为失败。成功者要知道为什么成功，失败者要知道为何失败，是自己没能力或是自己的命不好还是自己做得不够好。要知道失败不是等于永远的失败，只有要失败中吸取教训，才能获得最终的成功，一个人对自己没了信心，怎么会与成功有缘呢?

成功在自己的心中，成功在自己的手上，把握好才不至于成为失败，要对自己有信心。一个人若想赢得世界，必先赢得自己。

成功就是达成所设定的目标。意指达到目的或理想所得到结果，成功其实是一种感觉，可以说是一种积极的感觉，它是每个人达到自己理想之后一种自信的状态和一种满足的感觉!总之，我们每个人对于成功的定义是各不相同的!而到达成功的方法只有一个，那就是先得学会付出常人所不能付出的东西!

篇10：对于成功的看法作文

我价值。成功并不是为大学生准备的，也不是为研究生、博士准备的，更不是为有钱人家的公子、小姐准备的。只要你努力，只要你奋斗，只要你不低下头，你也能成功。人人都能成功。

——题记

同学们，在我们的学习生活中，往往有成功的时候，那么面对成功你是欣喜若狂，不知所措，还是处之泰然，总结提高呢?

记得在上学期的期末考试中我得了班级第一，当老师告诉我时，我兴奋到了极点!我以前的努力没有白费，我没有辜负师长们对我的期望。此刻我恨不得马上冲出教室飞奔回家，把这个好消息告诉爸爸妈妈，但理智使我克制住了自己激动的心情，心里一遍又一遍地安抚激动的心情，努力使自己的心情平静下来：才得这么点儿成绩就分不清东南西北了，今后的路还长着呢!可是心中那股高涨的情绪如泛滥的洪水般决堤而来。

放学了，我欢天喜地地向家里走去。这时我彷佛觉得天无与伦比的蓝，树无与伦比的绿，空气无与伦比的新鲜……刚到家门口，我就迫不及待地大声喊道：“妈妈!我回来了，我考试得了第一名!”妈妈一听，连忙放下手中的锅铲走了出来，问我：“真的吗?”我自豪地回答：“那当然!”

妈妈听了，眉宇间露出了按捺不住的喜悦，但随即她就摸着我的头，语重心长地说：“孩子，你真棒!但是你要记住成绩只属于过去，不能骄傲，争取下次也得个第一，摘下桂冠。”我听了虽然嘴上说“好的，好的”，但心里直犯嘀咕：妈妈真是小气，人家得了第一，也不搞点物质奖励。妈妈似乎看透了我的心思，教育我：“你现在的成功不就是靠每天的日积月累得来的吗?就像运动员获得冠军一样，这次取得了第一，如果不继续刻苦努力，下次还能拿第一吗?”“当然不能啦!”“对呀，绝对不要被一时的成功而冲昏头脑，要再接再厉!记住，山外有山，人外有人!”妈妈的一席话让我茅塞顿开，沸腾的心也开始平静下来。

从此以后，教室里的我抓紧一分一秒的时间看书、学习，回到家里认真完成老师布置的家庭作业，看课外书，做课外练习……“功夫不负有心人”。这学期，我也取得了佳绩。

面对成功，让我深深地懂得了学习如逆水行舟，不进则退。所以，我要戒骄戒躁，坚持不懈地学习，向更高的层次冲刺!

篇11：求职动机面试题

求职动机面试题

求职动机反映着一个人的价值观、人生观、苦乐观；也能够据此预测出考生的耐压能力、工作态度、求职欲望强弱等一系列与未来工作有密切关系的因素，

这类问题的问法一般有：

①你为何辞去原来的工作？?

②你为何来我单位应聘？?

③你为什么想从事这个行业？?

④你希望你未来的职务是什么样的？?

⑤你对你工作的期望是什么？?

⑥你希望你未来的上级领导是什么类型的？?

……?

华图面试考官提示回答这类问题要注意：?

①不可以金钱、名利至上。拜金主义、追名逐利的求职动机与中华民族一贯强调的为政清廉相违背，也与现代社会要求公务员作为公仆应具有的奉献精神相左。因此，在回答求职动机时必须收敛自己的世俗心境，并表现出一定的精神境界。?

②无需扮演“口不言利”的“谦谦君子”，毕竟现代是市场经济时代，没有金钱就没有生存，动不动就“举却阿堵物”的做法除了让人觉得不通人情和虚伪以外，并不会产生特别好的效果，

应针对物质利益和精神境界的关系做妥善分析，而不能单纯肯定一方、否定另一方。

③回答求职动机要有一定深度，要展现出自己的`思想内涵，而不能过于低俗化。例如回答：应聘这份工作就是为了赚钱或养家糊口，这样说本质上并无错误，但却不能让人体会到考生的朝气和活力，而只是觉得该人是生活的奴隶，在工作中一定缺乏上进心、进取心。对于求职动机的答案最好体现出社会责任感和为国家服务的心意。?

④在涉及对过去单位和领导的评价时，不能诅咒、攻击、控诉，而只能简略提及并泛泛带过，否则会让人认为你气量狭小、性格尖刻、自私自利，这种类型的人很难与别人处好关系。这样，考官就会取消你的录取资格。

篇12：面试题：求职目标

面试题：求职目标

你是学院\班级的学生干部，你平常都是怎样展开工作的？大家对你的学生工作都是怎样评价的？

A.我开展工作的方式比较民主，因为我是生活委员，所以我在做一个事情前都广泛听取同学的意见，然后形成一个方案，给班级委员讨论，如果需要修改就修改一下，通过就执行，同学们还是很认可我的工作，毕业留言录上大家给对我的认可，让我非常感动，我觉得我四年的努力太值得了。

B.作为班长，我的角色其实比较不容易扮演，同学们都非常有主见，但也不能完全民主决定，否则就很难有定论，基本上，小的问题，我统一安排，大家如果没有太大意见就做。当然，事前的考察和方案非常重要，大家对你的信任是建立在你以前组织活动的基础上的，很幸运，我比较顺利的完成了班长的任务，我班的同学也给了我非常大的帮助。同学们都比较认可这四年的生活，侧面也反映了大家对这个班级，对我的认可。

C.我们是团队工作，比如举办班级的迎新晚会，我们文娱组和外联、社团都一起来做。每个小组分工明确，配合默契，这样常常很顺利就完成工作。当然，也有一些问题，比如经验不足导致一些问题没有想到。我认为四年的文娱委员还是称职的，也给我很多经验。我完成了两次晚会的组织和协调，还加入了校舞蹈队。同学们都很喜欢我。

D.我的工作是学习委员，除了自己的学习要跟上，其他同学的学习我也会比较热心帮助，联系老师和教材，同学们还是很认可我的工作的。

在你周围的同学、朋友眼中，你是个什么样的人？

A.我是一个有责任感，热心帮助朋友的人。

B.大家都比较喜欢我，认为我比较随和，合群，也有很多创意。

C.虽然没有详细问过身边人我是什么样的人，但是通过交流来看，大家都比较信任我，遇事愿意问我的意见，相互沟通得也很好。

D.一个有个性的人，一个幽默的人，

大伙都这么说。

如果同宿舍的`室友跟隔壁宿舍的同学发生矛盾，你通常都会怎样处理？

A.都是我的同学，我会分清责任，然后互相劝诫。

B.作为班级干部，我认为不论是同寝室还是其他寝室，应该公平解决争端，谁的错就批评谁。反对小团体主义。

C.同学之间矛盾是难免的，一般我会先安抚同寝室的同学，然后去安慰隔壁的同学。希望双方都不要再发生争执。

D.同寝室的同学更需要安慰，毕竟我们住在一起，抬头不见低头见。